图片调教 母狗

【扯淡】——你两手空空，为何愁肠九转

令东说念主幡然觉醒的一段话：

“你两手空空，为何愁肠九转，

1314酒色网

放过我方吧，不要再白昼作念梦了。

该来的当然会来，谁也挡不住，

该走的如故会走，谁也留不住。

生涯照旧很累，何须念念那么多，

把我方搞得那么困窘，

世间齐苦，众东说念主难渡，

终为过客，何须持着。

路走的太多，疼的是脚，

东说念主念念太多，累的是心。

这个世界上最佳的放生，

即是放过你我方。”

东说念主生如逆旅，我亦是行东说念主。

当咱们踏进于林林总总标破钞橱窗前，

在粗豪媒体编织的诬捏世界中千里浮，

在任场提高的道路上攀爬得伤疤累累时，

这句：'两手空空，愁肠九转'的箴言，

恰似一记清越的晨钟，

叩击着被空想缠绕的现代心灵。

在这个嘈杂的东说念主世间，人欲横流，

利益至上，邀名射利，不死不停。

这声钟鸣不仅指向物资世界的虚妄，

更直指现代东说念主最掩藏的窘境——

在丰裕场面下日益缺少的精神世界。

图片

成年东说念主的世界里，

整日就像陀螺通常

不知疲顿地接力缔造空想的迷宫，

而孩子们却在迷宫里渐渐迷失了自我，

找不到简洁，找不到畴昔。

其实，

古希腊外传中的点金术故事

早已预示了这种窘境：

当米达斯王遂愿取得点铁成金的才智时，

却发现我方将要饿死在被黄金包裹的食品前。

现代东说念主正在重演这个悲催，

将自我价值与物资积存强行绑定，

在无特别的追赶中渐渐异化为空想的跟班。

在粗豪媒体时期构建的'完好东说念主生'幻象，

将这种慌张推向新的高度。

东说念主们用多样修图软件尽心修饰度假像片、

一又友圈里刻意编排的告捷叙事，

构筑起一座座诬捏的巴别塔，

无形中在制造着多样慌张与攀比。

当咱们忙于用手机纪录

米其林餐厅的珍馐时，

是否还铭刻母亲熬煮的那碗白粥的温度？

就如小的时候，家里穷，

母亲就我方入手制作月饼，

咱们也参与其中，咱们帮着点上红点，

撒上青丝红丝，

那种月饼的滋味是一辈子的甜密。

而现如今商店里的月饼五花八门，

什么馅的都有，什么造型的都有，

却再也找不到

往常那种有着青丝红丝的月饼了，

其实荏苒的岂止是岁月，

还有更遑急的东西，却被咱们都忽略了。

东说念主们老是念念要无限追求下去，

但愿一切都是不灭的，

其实，

这个世界上除了时候，哪有不灭的东西。

这个顶点化的叙事实则揭示着

释教'诸行无常'的潜入哲理——

世间万物齐在流编削化之中。

因此，

北宋体裁群众苏轼在赤壁江头写下

'哀吾生之转眼，羡长江之无限'时，

说念出的恰是对这种寰球限定的顿悟。

图片

王阳明龙场悟说念的故事

也潜入顿悟这个道理。

当这位心学群众被贬至蛮荒之地，

在石棺中参悟死活时，

他挣脱的不仅是功名富贵的镣铐，

更是通盘价值体系的桎梏。

殊不知，

东说念主世间最有数的钞票原是内心的澄明。

在这个充满不细目性的时期，

概况实在的机灵不在于征服无常，

而在于学会与无常共舞，

在放下中重获心灵的解放调教 母狗。

本站仅提供存储干事，统共施行均由用户发布，如发现存害或侵权施行，请点击举报。